中午抵达成都，订了旅馆和翌日的车票后赶到武侯祠，已临下班时分，纱窗日落渐黄昏。
斜阳草树，寻常巷陌，卧龙知何去，剩有游人处。祠如先生之胸怀，宁静而旷远。信步所至，仰望“千古人龙”，俯拾满园青苔，心欲随先生之裙带风去，沉醉渐不知今夕何夕。
今夕何夕？高岗依旧，草庐依旧，先生你风采依旧。是你躬耕龙岗，读书东南隅，低吟《梁父》，坐待出山之夕吗？是你与徐元直诸人纵论天下，指点江山，抱膝长啸之夕吗？是刘玄德拱立阶下，你沉睡方起，吟哦“大梦谁先觉，平生我自知”之夕吗？此时先生尚年轻，还是“南阳野人”而非武侯，木犁下深翻的是黄土和思想，草庐里清煮的是绿茶和淡泊，飘飘洒洒的一袭布衣上，饱学、智慧、清傲、独立的芬芳千载犹在。先生，若果时间就此凝固，这该是古中国最儒雅的智者生活吧。
然而，一位不速之客一而再，再而三地叩响了你的大门，那声音温和而固执，那是历史送给你的不容拒绝的请柬。门，打开了。先生你莫非为了那句“先生不出，如苍生何”便跨出了门槛――门内是一个高人隐士的优游，门外是苦难乱世的血腥。从此，“蜀汉丞相”替代了那个清迈俊逸的书生┅┅
对于三国逐鹿，我总是认为曹操统一中国是历史的注定，先生助刘备，历史的车轮便出了轨，硬是多走了几十年弯路，“苍生”怕也多受了战乱之苦！只因仰先生之风节，千秋功过，我无以评说。在寂廖的空气中移步向前。这时，在西墙侧门一个开阔的园子里，一树繁花令我蓦然一惊。这花如火如荼，至艳至美，旁若无人，像一面旗帜点燃我黯然的心。我紧接着想到的便是荆刺鸟――一生积蓄所有力量，只为了那唯一的瞬间的歌唱的小生灵――人生于世，能像这花这鸟一样释放一次辉煌不正是千万人所企盼的吗？先生一颗渴望燃烧的灵魂，以他天才的火焰，照亮了自己的生命，照亮了历史，更折射予后人至高至美的人格力量。历史的出轨不是巨人的过错，而是永远二律背反的规律所致。倘若学富五车，满腹经纶的人都高卧山林，无意济世，中国的历史又会怎么样？无论如何，积极的人生总是可歌可泣的。只可惜到当今之世，越来越多的人感叹“英雄无觅”，人们似乎更崇尚老庄之道的逍遥，更关注孔方兄的实用；而那种指点江山、建功立业的英雄情怀；那种士为知己者死，一诺千金的古典精神，在喧嚣中深深地沉寂了。站在碑廊前，默诵岳飞所书的先生的《出师表》，想到前者重覆先生之辙，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的永远的遗憾，禁不住热泪盈眶。
终于要关门了，我不得不随人流离去。“人也，神也，仙也，吾不知之，真卧龙也”（苏轼语）。龙绝尘而去已千载，祠空悠悠独余历史的沉默。这沉默如风，轻轻吹散我所有的疑问；却如钟，重重撞击平日那庸常的生活和空乏的灵魂┅┅
（卧熊说：我本欲写一篇有关武侯祠的文章，奈何文笔欠佳，因此搁置下来。这是我查找有关武侯祠资料时找到的。作者观点与在下严重相同。卧熊是个喜欢看群儒舌战的人，卧熊喜欢硝烟的味道，卧熊喜欢炮轰的声音，卧熊喜欢再弹雨中穿梭的感觉。各位不必谦虚，随意发表评论吧！卧熊会聆听而决不反驳！向我开炮！向我开炮！）
