杨颙

　　是杨仪同宗族人。杨颙入蜀时，为巴郡太守，亦是丞相诸葛亮的主簿。诸葛亮常常自校书簿，杨颙谏道：「为治有体，上下不可相侵，我现在希望为明公作一譬喻。话说如今有一个人，他使男奴执耕稼之务，婢女负责炊事，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，产业无所缺，所求之事皆足，这个人但只雍容高枕，闲意饮食而已；忽然有一天早上，这个人要亲身劳役，将所有事务揽在身上，不再付任于人，结果这个人劬劳体力，做这些杂项碎务，形疲神困，终无一成。莫非是其智不如奴婢鸡狗吗？不是，这是有失为家主之法。所以古人称坐论道，谓之三公，作而行事，谓之士大夫。邴吉不问横道死人，而为牛喘感到忧虑；陈平不肯知钱谷之数，指凡事自有其主，这才是懂得位分之体的表现啊。如今明公为治，却竟要亲身自校书簿，流汗终日，不是太操劳了吗！」诸葛亮遂谢其言。杨颙后为东曹属典选举。他死时，诸葛亮为之垂泣三日。

杨颙，字子昭，是杨仪同宗族人。杨颙入蜀时，为巴郡太守，亦是丞相诸葛亮的主簿。诸葛亮常常自校书簿，杨颙谏道：「为治有体，上下不可相侵，我现在希望为明公作一譬喻。话说如今有一个人，他使男奴执耕稼之务，婢女负责炊事，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，产业无所缺，所求之事皆足，这个人但只雍容高枕，闲意饮食而已；忽然有一天早上，这个人要亲身劳役，将所有事务揽在身上，不再付任于人，结果这个人劬劳体力，做这些杂项碎务，形疲神困，终无一成。莫非是其智不如奴婢鸡狗吗？不是，这是有失为家主之法。所以古人称坐论道，谓之三公，作而行事，谓之士大夫。邴吉不问横道死人，而为牛喘感到忧虑；陈平不肯知钱谷之数，指凡事自有其主，这才是懂得位分之体的表现啊。如今明公为治，却竟要亲身自校书簿，流汗终日，不是太操劳了吗！」诸葛亮遂谢其言。杨颙后为东曹属典选举。他死时，诸葛亮为之垂泣三日。

◆诸葛亮与留府长史参军张裔、蒋琬书曰：「掾属丧杨颙，为朝中损益多矣。」（《三国志蜀书十五杨戏传》引《季汉辅臣赞》）

　　演义中作杨颗，北伐时为丞相主簿，于第一百零三回登场。其时丞相诸葛亮总揽军国之务，事无大小，必亲力亲为。杨颙认为「为治有体，上下不可相侵」，举主人治家，分付劳役与奴婢，主人但只高枕饮食为例，又以「丙吉但忧牛喘，而不问横道死人；陈平不知钱谷之数」劝诸葛亮不宜亲理细事，空自乏身劬劳。

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  2004-01-28 23:07
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