曹操，字孟德，沛国谯县人。其父曹嵩是汉恒帝时费亭侯曹腾的
养子。在当时太监家庭是一般不会被人们所接受。他也非常有自
知之明，曾经说过：“本非岩穴之名之士。”
曹公可说是年少有为，刚正不阿。在20岁时，他就被举为孝廉。
之后，在洛阳任北部尉时，又造五色棒，击杀了十常侍中的小黄
门蹇硕的叔父，使他名声大涨。很多人说他是奸雄，但是我却不
认同，陈涛评曰：汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎摉四州，
强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，閴申、商之法术，该韩、
白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总
御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世
之杰矣。 在三国演义中的“宁教我负天下人，休教天下人负我”
其实是为了丑化曹公，而编的，并不是真的。
曹公之所以会强盛，皆因在群雄中只有他使用屯田。使得的国富
民强。
小弟害怕大家不知道什么是屯田，所以解释一下：
在长期战争下，生产力遭到破坏，曹公从黄巾军那里缴获了农具
和牛，本来是用官牛来收租的。后来枣祗坚持要按产量来分租，
说能促进生产。这就是屯田。按产量来分租的。
大家知道古今以来，国君最重要是什么吗？
是胸襟和气度。
曹公无疑是三国时代中最胸襟广阔的。
刘备因其弟关羽之仇，不顾大局，一意孤行的伐吴。
结果，70万大军由如灯灭，而自己也死于白帝城。
可见，其气量之小。
刘备的胸襟和气度相较于曹操和孙权，就逊了不止一筹。
再说孙权，张昭、顾雍、诸葛瑾、虞翻、步骘、陆绩、薛
综、程秉、严峻等人都主降。赤壁战后，张昭、顾雍等人
仍受重用，张昭仍是东吴的首席谋士，顾雍甚至当上吴国
的第一任宰相， 这说明孙权没有而忌讳他们。
这才是一个君主应有的胸襟呢！
但是相较于曹公他就逊了一筹。
张绣曾经杀了曹操的儿子和最忠心的大将典韦，可是曹操依
然重用他。而且又在《求贤令》中提出的“唯才是举”。
从行伍之中提拔上来，如于禁，乐进；冲着他雄才大略，能治乱
定天下的名声而来，如郭嘉，荀彧；因某种机遇集合到曹操麾下，
如程昱，许褚；因神往他轰轰烈烈，言必行战必克的实绩而来，
如满宠，董昭；因被曹操击破营垒俘虏而来，如张辽，张颌。
曹公手下名臣良将众多，这又为什么呢！
因为胸襟和气度。
试想曹操如果没有足够的人格魅力和博大的胸襟气度，
怎么能够做到呢！
曹操的历史贡献：
1 曹操他阻止了北方的少数民族的南侵，统一了北方。
2 实施了屯田，发展了生产力。
3 他不信鬼神，毁灭邪祠，破除迷信，禁止厚葬，禁止复私仇，
讳不避权贵，举能扬侧陋，敢于公开下令要选用。
4 文学上也起到了作用。
有很多的吧友对曹公的误会很深，说“曹公失义”。主要在于
曹公一句“宁教我负天下人，休教天下人负我”和曾经使用屠城的方
式而失去各位所谓的“仁义”。
首先，在三国演义中的“宁教我负天下人，休教天下人负我”其实是
为了丑化曹公，而编的，并不是真的。其实以前，小生曾经和一个朋
友讨论过这个问题。
现在小生来解释一下我的理由：
看裴注中的注解二魏书、世语和孙盛杂记。
小生先把原话转来：
魏曰：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人
成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手
刃击杀数人。
世语曰：太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自
以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。
孙盛杂记曰：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆
曰："宁我负人，毋人负我！"遂行。
我先说明《魏书》和《世语》并没有提到“宁教我负天下人，休
教天下人负我”。
如果根据的《魏书》说法，曹公是被人打劫之后，才杀人的，如果是
这样何来负人之说，而只是惩罚歹徒的行为，何来“负人”之说，还
有以当时的形势，曹公是在逃亡中，他不可能会轻易杀人惹祸，因为
这样会使官府故意他的存在，以曹公的才智，趁人无备时逃走的可能
性较大。所以，《魏书》的说法，较为可信。再有写有"宁我负人，毋
人负我也只有《孙盛杂记》一书而已，所以并不足为信。
在说徐州屠城之事：
小生先说一下起因：
“下邳阙宣聚觽数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山
华、费，略任城。秋，太祖征陶谦，下十余城，谦守城不敢出。”
由此可见，陶谦与阙宣，共同造反。而曹公讨之，是替天行道。
并没有错误。
再说，陶谦弑杀曹公之父曹嵩。
三国志：“太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，
避难琅邪，为陶谦所害。”
世语曰：“嵩在泰山华县。太祖令泰山太守应劭送家诣兖州，劭兵未
至陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵至，杀太祖弟
德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；嵩逃于厕，
与妾俱被害，阖门皆死。”
韦曜吴书曰：“太祖迎嵩，辎重百余两。陶谦遣都尉张闿将骑二百韂
送，闿于泰山华、费间杀嵩，取财物，因奔淮南。太祖归咎于陶谦，
故伐之。”
小生之前说过，曹公曾经讨伐过陶谦，陶谦有理由杀害曹公之父，
而《三国志》和《世语》均有记载，但是吴书却说曹嵩乃是张闿
所杀，非是陶谦之过。可是以当时的形势来看，这种可能不大。
因为曹公刚刚讨伐过他，还夺了十余左城池，这时他的仇人的父亲
从本境路过，迁怒于家人的希望很大。证据：“劭兵未至陶谦密遣
数千骑掩捕。”演义为了丑化曹公而用措施。其谁对谁错，大家自有
公论，小生也无须在废话。
小生在说一下曹公的“残忍”论——屠城
即使曹公的父亲真的被陶谦所杀，曹公也不应该大量屠杀无辜的人民。
曹公曾经下过“围而后降者不赦”的法令。（这个法令不是在这场战
争里使用的 ，小生只是转用一下。）小生虽是魏国曹迷，但对于曹公
攻徐州的暴行，不能不承认他的残戮存在。但是各位请想想战争是残
酷的，其本质就是——残戮。，孙子有云：“夫战胜攻取而不修其功
者，凶，命曰“费留”。
请问共产党被誉为“正义之师”，他更被认为是人民的军队，可是当
年林彪的长春围城战，难道他不知道围住长春，先死光的都是老百姓
吗？他不是知道。只是战场上没有仁义可言，在战争中谁不残忍的谁
就要失败。正所谓“慈不掌兵”。
小生就此搁笔
