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  • 三国演义里的聪明人与糊涂人

    作者:zhujian 来源:三国史话 更新时间:2023-12-19
    更新时间:2023-12-19
    大人,您闯入三国地界,
    请先回答一个三国演义的问题:
    演义中记载的,( )被杨修赞有过目不忘的本领?
    A、蔡邕
    B、王粲
    C、张松
    D、陈琳
    答案在文章结尾 ↓

      不识时务一词,源于三国,说的是北海太守孔融。孔融是当时的名儒,常常写文章针砭时事,不少是辱骂曹操的,起初曹操根基未稳,只好忍他,后来曹操尽掌汉朝大权,天下十占其八,孔融作文依然,终于曹操大怒,下令将他斩首,并抄斩全家,他两个儿子正在下棋,于是作出了“覆巢之下,焉有完卵”的佳句。时人都说孔融是不识时务,害了自己,也害了全家。

      另一个不识时务的人是杨修,恃才放旷,数犯曹操之忌,最后也被曹操杀了。象这样的文人,除了一张嘴什么都没有,却持点小聪明与当权者作对,最后死了也白死,而且死的糊里糊涂,一定不明白以前做过更过分的事都没受惩罚,何以因这点小事而被斩首。他们聪明是聪明,但是否聪明过人,就很值得推敲。例如杨修,传说曹操恐人暗中谋害己身,常分付左右:“吾梦中好杀人;凡吾睡着,汝等切勿近前。”一日,昼寝帐中,落被于地,一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之,复上床睡;半晌而起,佯惊问:“何人杀吾近侍?”众以实对。操痛哭,命厚葬之。人皆以为操果梦中杀人;惟修,临葬时指而叹曰:“丞相非在梦中,君乃在梦中耳!”操闻而恶之。

      这里的“人皆以为操果梦中杀人”是否包括所有曹操身边的人,是很值得怀疑的,曹操手下谋士众多,真的只有杨修知其意吗?肯定不可能,肯定另有知而不言者。他们才是真正的聪明人。

    三国演义谋略对比
    杨修 VS 孔融
    总数
     14
    胜利
     13
    失败
     1
    100% 
    胜lü
     92.9%

    三国演义电子辞典数据

      有一个值得注意的现象是,每次曹操的大将打败仗回来,往往都有这样一句:曹操闻之,大怒,喝令将XX斩首,众告乃免。这种情况出现次数极为频繁,而且轻描淡写,让人习以为常,这XX可能是许褚徐晃张郃或者其他的任何级别的大将,那么如果众人不求情,曹操是否真要因他们一次失败而杀了他们呢?当然不会,因为千军易得,一将难求。但如果不杀,以后他们会不会掉以轻心,再次致败。如此何以服众。所以喝令斩首是绝对必要的,但要每次真杀就太浪费了,都是帅才大将。幸好有众人求情,而且苦苦哀求,每次作戏都要作的跟真的一样,直到曹操让他们带罪立功方才罢手,这是最好的结果,既警戒众将,又不用真杀人。其实做多了就谁都明白了,但这时必须装做不明白,好象曹操真要杀了许楮,徐晃一样,极力求情,可以想象,如果这时杨修在,自做聪明的来个冷眼旁观,好象周瑜黄盖时的诸葛亮一般,曹操可就难下台了。由此可见杨修潜在的危害。从而真正理解“难得糊涂”的精髓。

      进一步延伸杨修自做聪明,不肯装蒜所产生的可能性,会得出大的足以改写历史的结论。

      建安三年夏四月,曹操兵伐张绣,行军之次,见一路麦已熟;民因兵至,逃避在外,不敢刈麦。操使人远近遍谕村人父老,及各处守境官吏曰:“吾奉天子明诏,出兵讨逆,与民除害。方今麦熟之时,不得已而起兵,大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。军法甚严,尔民勿得惊疑。”百姓闻谕,无不欢喜称颂,望尘遮道而拜。官军经过麦田,皆下马以手扶麦,递相传送而过,并不敢践踏。操乘马正行,忽田中惊起一鸠。那马眼生,窜入麦中,践坏了一大块麦田。操随呼行军主簿,拟议自己践麦之罪。主簿曰:“丞相岂可议罪?”操曰:“吾自制法,吾自犯之,何以服众?”即掣所佩之剑欲自刎。众急救住。郭嘉曰:“古者《春秋》之义:法不加于尊。丞相总统大军,岂可自戕?”操沉吟良久,乃曰:“既《春秋》有法不加于尊之义,吾姑免死。”乃以剑割自己之发,掷于地曰:“割发权代首。”使人以发传示三军曰:“丞相践麦,本当斩首号令,今割发以代。”于是三军悚然,无不懔遵军令。后人有诗论之曰:“十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。”

    杨修三国演义亲密度统计(合作次数)
    总计合作 5 人
  • 1
  • 曹操

    3

  • 2
  • 曹植

    3

  • 3
  • 张松

    2

  • 4
  • 夏侯惇

    1

  • 5
  • 蔡琰

    1

    三国演义电子辞典数据

      曹瞒诈术再深,也有赖于拔剑自刎时被众急救住,想象以下当时的情景,曹操唤来行军主簿,主簿曰:“丞相岂可议罪?”曹操曰:“吾自制法,吾自犯之,何以服众?就让我去死吧”众人大惊,上去一把拉住,苦苦哀求,曹操只是不许,说军令不可违,那剑就在曹操颈边晃动,众人誓死拉住,直到一人说:“丞相只顾守法,独不念天下苍生倒悬之苦吗?”曹操这才放下宝剑,“好吧,念在天下苍生的分上,吾姑免死。”乃以剑割自己之发,掷于地曰:“割发权代首。”使人以发传示三军曰:“丞相践麦,本当斩首号令,今割发以代。”于是一个千古传诵的故事就此产生。

      可要是曹操身边围一群杨修之流,情况就不同了,曹操曰:“吾自制法,吾自犯之,何以服众?就让我去死吧”拔出宝剑欲自刎,不料众“杨修”懒懒的说:“哎呀,丞相,你还是少来了吧,找个地方坐坐岂不凉快?”曹操说:“我是说真的,军法不可违,我怎能自食其言,不要拦我,让我去吧”“丞相,那边人多,而且都比较蠢,容易相信你的话,您到那边死去吧”曹操慷慨激昂的说“啊!哪边死并不重要,我也不在乎,重要的是军法不可违,让我去吧”众“杨修”只是讪讪嗤笑,曹操等了半天,不见有人拦他,只能仰天长叹:“啊!天啊!生存还是死亡,这是个值得考虑的问题,默默忍受命运暴虐的毒箭,还是挺身反抗这无崖的黑暗,这两种行为,那种更高尚,啊!我是应该信守军法,凤凰蘖磐而去,还是该为解天下苍生于倒悬而顽强活下来,这是个值得考虑的问题,值得考虑,让我好好考虑考虑,让我找个地方坐下,好好考虑考虑,”曹操于是变成了哈姆雷特。

    演义中记载的,( )被杨修赞有过目不忘的本领?
    答案:张松
    本题答对率 60 %
    出处:第60章 第3段
      忽阶下一人大喝曰:“汝川中不会谄佞,吾中原岂有谄佞者乎!”松观其人,单眉细眼,貌白神清。问其姓名,乃太尉杨彪之子杨修字德祖,现为丞相门下掌库主簿。此人博学能言,智识过人。松知修是个舌辩之士,有心难之。修亦自恃其才,小觑天下之士,当时见张松言语讥讽,遂邀出外面书院中,分宾主而坐,谓松曰:“蜀道崎岖,远来劳苦。”松曰:“奉主之命,虽赴汤蹈火,弗敢辞也。”修问蜀中风土何如,松曰:“蜀为西郡,古号益州,路有锦江之险,地连剑阁之雄。回还二百八程,纵横三万余里。鸡鸣犬吠相闻,市井闾阎不断。田肥地茂,岁无水旱之忧;国富民丰,时有管弦之乐。所产之物,阜如山积,天下莫可及。”修又问曰:“蜀中人物如何?”松曰:“文有相如之赋,武有伏波之才,医有仲景之能,卜有君平之隐。九流三教,出乎其类,拔乎其萃者,不可胜计,岂能尽数!”修又问曰:“方今刘季玉手下如公者还有几人?”松曰:“文武全才,智勇足备。忠义慷慨之士,动以百数。如松不才之辈,车载斗量,不可胜记。”修曰:“公近居何职?”松曰:“滥充别驾之任,甚不称职。敢问公为朝廷何官?”修曰:“见为丞相府主簿。”松曰:“久闻公世代簪缨,何不立于庙堂,辅佐天子,乃区区作相府门下一吏乎?”杨修闻言,满面羞惭,强颜而答曰:“某虽居下寮,丞相委以军政钱粮之重,早晚多蒙丞相教诲,极有开发,故就此职耳。”松笑曰:“松闻曹丞相文不明孔孟之道,武不达孙吴之机,专务强霸而居大位,安能有所教诲以开发明公耶?”修曰:“公居边隅,安知丞相大才乎?吾试令公观之。”呼左右于箧中取书一卷,以示张松。松观其题,曰《孟德新书》,从头至尾看了一遍,共一十三篇,皆用兵之要法。松看毕,问曰:“公以此为何书耶?”修曰:“此是丞相酌古准今,仿《孙子》十三篇而作。公欺丞相无才,此堪以传后世否?”松大笑曰:“此书吾蜀中三尺小童亦能暗诵,何为新书?此是战国时无名氏所作,曹丞相盗窃以为己能,止好瞒足下耳。”修曰:“丞相秘藏之书,虽已成帙,未传于世。公言蜀中小儿暗诵如流,何相欺乎!”松曰:“公如不信,吾试诵之。”遂将《孟德新书》从头至尾朗诵一遍,并无一字差错。修大惊曰:“公过目不忘,真天下奇才也!”后人有诗赞曰:“古怪形容异,清高体貌疏。语倾三峡水,目视十行书。胆量魁西蜀,文章贯太虚。百家并诸子,一览更无余。”当下张松欲辞回,修曰:“公且暂居馆舍,容某再禀丞相,令公面君。”松谢而退。
    三国演义电子辞典数据

    开头问题答案,大人答对了吗?

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