首先我很感谢作者比较"友善"。至于"Xeron"朋友说的"看热闹"在下并不敢苟同；必须声明的是，在下并非"拥郭派"之类。对于作者（"进退步 来"）的说法打从心里上来说，并不是很认同。在下觉得，作者有可能"三国志通俗演义"看得太多了，所举例子均不能脱离其也，而田丰亦只是三言两语而已，里面也并没有提到什么。还有，在下说的有些话可能得罪有些朋友了，但还请看完文章。
必须指明的是，不能以游戏来作为部分定义。在下觉得若以游戏的角度而言，奉孝确有其资格；而奉孝亦非浪得虚名。何谓谋士，作者可能还不够理解；而奉孝与文若等人其实并不是作者要说的，奉孝的发现是在戏志才死后文若推荐的。太祖初见者，言其"成大业者，必此人也"，而文若的地位我们亦必须说明一下，相信作者也知道三国中几个顶尖的治国能臣；而文若所推荐者；在这之前，被本初待为上宾，而却一眼看破本初此人为国君之道，而辛评、郭图等无动于衷，亦可看出一二。可以看出，奉孝早已受垂青。另外
作者可能不了解政治运作；奉孝归属太祖时，年龄不过二十几，亦未在任何地方立过何等大功；而君主所从智者，并非一人所向，就说太祖，谋士何仅几位？谋士并非固定职位，献策与意见是属下应有的责任，只不过有些以信任来形容罢了，特别是在那兵荒马乱之时；作为谋士者，为出谋划策而用；为治国安邦所用，鄄城、东阿等城之乱亦在于此也；而能与文若 仲德等共为信任谋士辅佐其事，是为不简单也。敢情问作者不可能看小此几人吧？！而在现在人眼里真正称得上是谋士的亦没有几位。另外，无论是哪本书都有说是"从征"吕布，而在下的意思前面亦有说一些，下面说一下。
没有哪个人是全能的，是算无遗策的，无论是三国中的孔明，士元，孟德或者是谁。而在针对吕布的战役里，奉孝在"太祖欲引军还"说"太祖急攻之"亦是很重要的环节，在此生擒了吕布，就如作者说的"那还是未知之数"，这是节骨眼，如果作者连这个都不知道在下就没办法了。还有，针对郭嘉的这些问题作者在功劳里似乎只谈了曹吕之战，后面的还大有文章，只是不知道大家喜欢长的文章还是短的文章，在下向来为这件事头疼；曾经写过长的文章，很多人都说在下话太多了，那么这次就三言两语解决掉。
那么在下就简单说几个，至于片面因素或者深入道言等就免了。有象官渡之前的孙策问题。当时在曹营即将开战之时的伯符不知道要吓死多少曹营的人，就奉孝说得最准，这也是太祖器重的一个提升环节，没有哪个人在没有名气又少龄且没有功劳时受到器重，做事就是这么谨慎，尤其是一国之君。而自从投靠太祖后，每战必到前线报道，总是留在其身边，亦可看出太祖认为"助其成大业者"（当然也有器重者留在本营，有如文若；其实对与国家而言，每个人都是有用处的，象王修孔融毛阶等人亦从未受到冷落）。自官渡后又献计，使太祖有机会南攻，亦定冀州等地，对于国家而言，此等影响可想而知，况当时中原之情况；而此计即出，即封洧阳亭侯，可见功劳（要明白，当时是以战场拼命功劳为大，太祖此做并没有冷落奉孝，此亦太祖长也）。
在辽东一战奉孝确实颇为得意，在下亦觉得；作者的觉得呢？而遗计辽东并不能定义奉孝某些方面的本事，当然三国演义也是有夸张的成分（大家应该知道，演义里几乎无不夸张，亦有小说写法与个人因素成分也），但是在最后病危之时并没有在现场了解实时新闻时所定下的谋法不能不说是出色，况一人想事不可比众人讨论也。至于具体的得意与某些细节 微事，请各位去看，在下也就不多说了。
奉孝是个与太祖差不多的人，其中有如对礼节的观念及思想做法。应该明白，太祖的官多为有能者居之，对于某些礼节之类的东西可暂缓而言，当然也有些人靠这些找饭，有如孔文举；而奉孝所侍者亦是才华也。对与心理方面才是他最拿手的本事之一，这就是孙子说的"知己知彼"，太祖认为"难奉孝为能知孤意"。至于作者说的"曹操爱才，如果荀、程的话也会这么说。郭嘉早死，成全了他"等话在下并不认同，包括"郭嘉没有政治才能"。应该明白，人无全能，奉孝或者某些方面比文若或者仲德等人逊色，某些方面又或者比彼等强。所定义一个人并非如此定义。奉孝的确没有什么政治上的表现与功劳，然所随太祖后几乎是在从征日子里度过的，太祖少不了他的计谋与意见，文若是个怎么样的人就不用多说了，后方有他与别人已经OK了；如果有机会的话，在下相信奉孝决非政治笨蛋，做为谋士，少不了对这多多少少的了解，你以为随便就能出口献个计策吗？计谋内容的参考很多考虑到政治方面的问题。其政治能力不可如此定义，就如作者说的，没发生过的事，到时候是什么结果是说不定的。而说曹操也犯了"失去的东西总比眼前的好"这个毛病是绝对错误的。。。。。在下想问问您到底以前有没有用心看现在有没有用心写？且不说孟德，就以上所述足可证明这话是错误的（太祖的一生做法当然也是最大的参考，不过不是说演义），而以奉孝的才华，太祖的赏识加上奉孝的年龄，特别是上面其中的某些众人商议问题，很多是奉孝独具慧眼，孟德不得不为这么一个人物哀悼。至于地位比较，太祖的几个得力谋士也少不了戏志才荀彧荀攸等人，他们在当时是很受太祖垂青的。或者他们当时夭折孟德也会痛悼，但不会有"唯**最少。天下事竟，欲以后事属之"之类的话，毕竟，奉孝所事孟德不久，而所立之功几乎全是战功（所谓"平定天下，谋功为高"），不能享受天伦，不能治国安邦，其年龄亦少少。。。。。
本来在下还想说很多，只恐作者未看论坛中奉孝之类的文章，而有些朋友已经看腻了，所以不敢不思也；在下恳求，作者"进退步 来"这位朋友多去了解奉孝之类的史籍传闻，最重要的是理解一下在什么事情下什么问题带来的影响之类的问题。。。。。。在下了解得并不多，给有些朋友见笑了，不能教您什么，不过关于奉孝细节的一些事情还有某些方面的事在下倒是知道一些，作者如不介意可与您分享；还有，您的内容似乎有点过于肯定与绝对。。。至于田丰，您也没有说什么，在下也就不多说了。另外，看样子作者很支持孔明，没事之时请指教；在下少看文章，有什么作品出炉请给个留言，麻烦。
最后，请高手指教。
附：这篇文章在几天前在下已经发了，不知道怎么回事，似乎连审核都没有。。。所以再发一次，才会这么久。
