刘备三顾茅庐的故事是虚构的

　 <；<；三国演义>；>；对刘备求贤若渴"三顾茅庐"的故事作了精彩的描写，然而<；<；三国演义>；>；毕竟是小说，这个故事是否真实，还得认真研读<；<；三国志>；>；等正史。"三顾茅庐"典自西晋人陈寿编撰的<；<；三国志。蜀书>；>；，书中记载了诸葛亮<；<；隆中对>；>；、<；<；前出师表>；>；两文，文中语焉不详提到"三顾"之事，细究起来却让人疑窦丛生，只能得出刘备三顾茅庐的故事很有可能是虚构的。

　 诸葛亮在<；<；前出师表>；>；里说："臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。" 据史载，刘备徐州兵败来到襄阳之际，诸葛亮不过20来岁的白面书生。他为了投靠刘备，先请徐元直、司马徽等人为其打广告造舆论，然后寻找机会拜见刘备。由于他所谓<；<；隆中对>；>；的一些战略思路和刘备不谋而合，刘备自然十分高兴，但不可能为一个名不见经传的毛头小伙而"三顾茅庐"。几十年后，诸葛亮在<；<；出师表>；>；里自我渲染，目的是为了吓吓后主刘禅和满朝文武，以树立自己在蜀汉的绝对权威。好在刘备、关羽、张飞三个当事人已不在人世，他编造的故事已无人对质。后来陈寿在编撰《三国志》中录用了诸葛亮的前后《出师表》，罗贯中又据此充分发挥文学想象，以假乱真。

《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年（220年）到晋武帝太康元年（280年）六十年的历史。作者是西晋初的陈寿。

　 陈寿是晋臣，晋是承魏而有天下的。所以，《三国志》便尊魏为正统。在《魏书》中为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则只有传，没有纪。记刘备则为《先主传》，记孙权则称《吴主传》。这是编史书为政治服务的一个例子，也是《三国志》的一个特点。

　 从魏、蜀、吴三书比较来看，《蜀书》仅得十五卷，较魏、吴两书更简。这大概是魏、吴两国的史料多于蜀的原故。陈寿写《三国志》时，魏国已有王沈的《魏书》，吴国也有韦昭的《吴书》可作参考，这给陈寿搜集史料提供了极大方便。而蜀汉既没有史官，也没有现成的史书可借鉴，搜集史料就非常困难。陈寿费了很大气力，连一些零篇残文也注意搜寻，《蜀书》才仅得十五卷之数。《蜀书》中的许多重要人物的事迹，记载都十分简略，可见蜀汉的史料是相当缺乏的，因而有关诸葛亮的记载也难免似是而非。

　 唐朝房玄龄等奉诏撰写的《晋书·陈寿传》，在承认陈寿“善叙事，有良史之才”的同时，又认为《三国志》也有其不足之处，不可不注。